我们想听的不是这个。
但是这句话没有人说出来，妖也没说出来。
毕竟，这是万象境界！
在他们的认知中，这不是一条区别法相境界的道路，而是超越了法相境界的存在。
这一下子就连大圣神僧的眼神都清澈了许多，反思起自己的态度。
虽然自己是年长了许多，但郑宗师毕竟有大功于修行界，还是应当尊重的。
而且对方是转世重修，老黄瓜刷绿漆，指不定年纪多大呢！
这一想接下来交谈就融洽了许多。
双方也算达成了初步意向。
郑奇以肉身大道修行的后续篇章换取五台山打破魂魄极限的方法。
双方各自掏出一枚玉简将信息封存其中。
大圣神僧递出玉简:“我只与诸位交易，魂魄突破之事还请诸位保密。”
五台山让慧寂大和尚以大圣神僧突破的消息引郑奇前来，当时自然没想过保密。因为五台山觉得自己已经超过其他法脉，有心想要出世立威。
如今听了郑奇一番关于法相强度的话，大圣神僧感觉自己之前有点考虑不周，修行修的是自身，虚名什么的不重要。
郑奇接过玉简:“放心，我们花了这么大代价，哪里能平白无故给别人知晓。”
大圣神僧也接过了郑奇递过来的玉简。
郑奇第一时间查看玉简信息。
里面记载了大圣神僧的突破之法。
金身修行让魂魄与肉身乃至于大道规则化作一体，虽然说是修行肉身，倒不如说是将魂魄淬炼出了实体。
因此越往后越难修行。
直到大圣神僧机缘巧合之下在阴间遇到一尊九百年鬼王。
对方手段诡异，天赋法术外在特点是附身与夺舍。
其手段之诡异，连修成四象不灭金身的大圣神僧都无法抵挡。
为了不被对方彻底夺舍，大圣神僧直接以四象开天掌自灭，想要与这尊阴间鬼王同归于尽，免得对方为祸阳间。
这阴间鬼王似乎因为天赋法术限制，导致无法脱离大圣神僧，大圣神僧想要自尽，这鬼王自然不想死。
一番拉扯，大圣神僧自碎金身却又靠着鬼王的力量没有死。
最后身躯内四种宝术规则将破碎的金身化作地水火风流转，在碰撞中寂灭，又在寂灭中归于混沌，破而后立金身散去，魂魄重塑。
这是大圣神僧的机缘，很难推广。而仅仅是经历自然称不上法门。
五台山真正打破肉身极限的法门是大圣神僧根据这样的经历重新参悟出来的。
他反复斟酌这一次的机缘，想着以四象之力在魂魄中碰撞，借助四象之力破碎魂魄然后以阴阳相吸的原理将破碎魂魄重新锻造，以此打破原有极限。
因为需要用到四象开天掌破碎魂魄，这已经不能被称之为危险，完全是死中求活，所以大圣神僧将之命名为四象开天劫，以劫数称之。
就在郑奇揣摩四象开天劫的时候，大圣神僧也第一时间查看郑奇给的肉身修行之道。
这里面的内容比四象开天劫的记载多了太多。
但是全都是郑奇之前讲道的时候讲过的内容。
里面强调修行肉身大道，还细致地给出了五脏五行，六腑六气，七窍七星等等肉身大道修行之法。
大圣神僧脸色不好看，这种肉身之道基础应变的东西还用你来教？他有种看到水文的感觉。
大圣神僧念头一转，直接看到最后。
然后大圣神僧的心神就是一震，天赋神通修行之法！
魂魄修行之道严格来说只有两条路，一条是强大魂魄的修为突破，一条是铭刻规则的强度突破。
其他的诸如宝术，法相，万象，符阵，法宝等等手段都是阳间修士自己增加的攻伐手段。
而正经的阴间鬼王修行魂魄之道就会诞生一道不断蜕变的天赋法术。
因为阴间鬼王天赋法术诡异，这是被无数阳间大修士忌惮的存在。
郑奇参悟的肉身之道同样朴素。